アキレス神話とトロイ戦争についての真実

アキレス神話についての真実.

ナポレオンボナパルトはかつて宣言しました: “歴史は誰もが受け入れた嘘のコレクションです”. アキレス神話と壮大なトロイ戦争の神聖な起源, あなたはそれの例になることができますか? … 次に、事実を探しに行きます:

トロイ戦争.

一年中いつかということは十分に文書化された事実です 1200 交流。, エーゲ海地域は一連の大規模な自然災害と社会経済的災害に見舞われました. これらの災害には、都市の物理的破壊が含まれていました, その後の移行, 深刻な過疎化とほぼ完全な文化的衰退. これに続いて電話がありました “暗黒時代”, 読み書きができない, それはいくつかの地域で最大4世紀続き、紀元前8世紀頃に終わりました。. ギリシャ人が執筆を再発見したのはその時からでした, 彼らは新しいアルファベットを発明し、東の隣人との貿易を再開しました. その後、人口は劇的に増加し、政治的市民権の基本的な概念が形成されました.

映画からのアキレスの神話 “トロイ” 紀元前6世紀から4世紀までのギリシャの陶器の神話の彫刻に基づいています. C.

イリアスとオデッセイの上に構築, そのテキストでホーマー (s. 紀元前8年) トロイ戦争におけるアキレスの神話の悪用について語る, 古代ギリシャの歴史家は、困難な時期にギリシャの人口を活気づけるために英雄アキレスの姿を流用しました, ギリシャ人の強さと勇気の例としてこの英雄を覚えています.

ギリシャ文化の出現のそれらの世紀に. 紀元前8年, ホメロスがトロイ戦争とデートした日付のずっと後 (の間に 1194 そして 1184 交流。), アキレスの神話とトロイ戦争での勝利を創造または作り上げる衝動についての説明があります: 黄金時代を仮定する差し迫った必要性 “昔の” (紀元前12世紀. 先立って “暗黒時代”), それに応じて “ギリシャ語” 以上の遠征軍を集めることができました 1.000 ボート, 英雄的な王が率いる, アキレスのような勇敢な戦士, ミュルミドーンを率いるアキレスの場合.

トロイの海岸に大規模な着陸, ホメロスが語り、映画に描かれている “トロイ” から 2004, ただし、その中の資料は残っていません。…

トロイの街は確かに存在していました, それは神話ではありません. 街の遺跡はHisarlikで発見されました (今日はトルコ北西部), に 1870, ハインリヒ・シュリーマン, 裕福なプロイセンの実業家, 考古学に情熱を持ち、ホーマーのイリアスに記載されている場所が歴史的であり、発明された場所ではないことを証明したい, 彼は発掘調査でそれを効果的に達成しました. しかし、トロイ戦争が実際に起こったことはまだ示されていません。 材料は残っていません その地域でのそのような規模のコンテストの考古学も.

ホメロスのイリアスにおけるアキレスの神話.

ホメロスのイリアスからのアキレスの神話は、その並外れた力によって区別されます, 勇気と鉄の意志. 彼はトロイの最も輝かしい戦士でさえも遠慮なく直面します, アカイア人の王たちに頭を下げない. 誇りに思う, 反逆者, 短気, ペレオとテティスの息子です, まるで人間の姿をしたオリンポスの神のように. おそらく、アキレスの並外れた性格により、ホーマーのような古代ギリシャ人は、アキレスがテティスの息子であるという伝説を生み出しました。, 海のニンフ, ネレウス神の娘. それから、彼女の息子の特別な気質と驚くべき外見についての説明がすでにありました。, アキレス.

私は戦う (モータル) 彼の最愛のテティスを捕まえようとしている (神).

ギリシャ神話によると、テチスは 50 海のニンフ, ネレアン神の娘たち, ネレイスとして知られています. テティスは、ゼウス神が主人公と結婚したかった素晴らしい美しさのニンフでした “ギリシャ語” 私は戦う. 単語を何度も引用符で囲んでいることに注意してください “ギリシャ語” まだ見られないので…

しかし、ギリシャ人が8世紀から. C。, アキレスの本当の起源について教えてくれる事実は何ですか?… それらをリストします:

アキレスのトラキア起源に関する調査.

考古学者アーサーエヴァンズ

19世紀の終わりに, ほとんどの学者は、ギリシャの民族グループとしてアキレスを分類する傾向がありました. 幸運なことに, 20世紀の初めに, 確立された信念に影響されず、事実に厳密に従った、より進歩的な研究者がいました. 名前Άχιλλεύςを最初に結論付けた人の1人 (ギリシャ文字のアキレス) それはギリシャの起源の名前ではありませんでした、それは一流の英国の考古学者アーサー・エヴァンズでした (1851-1941).

しかし、アキレスがギリシャ人でなければ, 彼の出身地?, あなたの本当の祖先は何ですか?… アキレスがギリシャ語ではなかったという同じ見解は、フランドルの言語学者アルバート・ジョリス・ヴァン・ウィンデケンスによって共有されています (1915-1989). Άχιλλεύςの名前を宣言します (アキレス) ギリシャ語の名前ではありません, でも名前 ペラスゴ テッサリア地方のいくつかの川の名前に似ています: アケリス , Άχελῶς . スウェーデンの言語学者ヤルマールフリスク (1900-1984) ギリシャ以前の起源についても話します ( ペラスゴ ) 名前からΆχιλλεύς (アキレス) .

ペラスゴイ人はギリシャの住民としてのヘレネスの前身であり、したがってギリシャ語がエーゲ海に到着する前の人々です。. ドイツの作家BernhardGisekeが 1858 彼の研究に関する彼の仕事, ペラスゴイ人の言語は、ペラスゴイ人の言語と同じであると述べた トラキア人 (現在のブルガリア人の祖先), 当時バルカン半島の支配的な文明でした. 言語 “トラック-ペラスゴ”, BernhardGisekeがそれを呼んだように, ギリシャ語が発明される前だけでなく、古代にも話されていました, 新石器時代にも ( 紀元前VIIミレニアム).

ホメロスによるペラスゴイ人の位置, ヘロドトス他

青銅器時代の終わりに, ペラスゴイ人, 彼らの故郷にとどまる, 現在のブルガリアのストルマ川からペロポネソス半島南部までの領土 (今日のギリシャ南部). プリニウスが偶然ではない (有名なローマの作家と軍人, 23 – 79 d.C.) ペロポネソスの古代の名前はペラシアであると述べる (ソース: フル . H . N . IV .9.). 地理学の父, エストラボン, また、ペロポネソス半島の以前の名前はペラシアであったと述べています . 同じ著者は、テッサリーが本当にアルゴスペラスジャーノと呼ばれていたと確信しています , イピロスの地域に住む部族はペラスゴイ人です (ソース: STRAB . V.2.4。). この情報はヘロドトス自身と調和しています, 以前に住んでいて、ギリシャと呼ばれる国は以前はペラシアと呼ばれていたと書いている人 (ソース: 彼女の . II .56).

要約すれば: 青銅器時代, トラキア人-ペラスゴイ人は今日ギリシャと呼ばれる領土を支配しました . Straboは、次のように述べていることを非常に明確にしています。 “古代にはすべてのギリシャに野蛮人が住んでいました”, つまり、, トラキア人, トラキアは土地だったので “野蛮人” 部分的なギリシャの観点から… ストラボンは、アッティカのすべてがトラキア人によって支配されたことを説明する正確なデータさえ提供します, そしてデルファイの街では、トラキアの王テレオが君臨しました. また、ペロポネソス半島にはフリギア人が住んでいると述べています (トラキア人-ペラスゴイ人にも関係する人々), その王, ペロプス (ペロプス, トラキア語では意味のある名前ですが、ギリシャ語では意味がありません) 半島に名前を付けるのは誰ですか… ギリシャの作家でさえ、ペロプスの孫としてアガメムノンを指名しています, したがって、アガメムノン, ミケーネの王であり、トロイの木馬に対するアカイア軍の指導者には、フリュギアの祖先がいました。, ギリシャ起源なし.

トラキア人-ペラスゴイ人を描いたギリシャの陶器

トラキアのペラスゴイ服の複製

フリギア人という事実のおかげで (覚えておきましょう: トラキア人の子孫) ボスポラス海峡を支配した, とダーダネルス海峡のそれ, 彼らはなんとか莫大な富を稼ぐことができました. トロイ戦争の勃発を引き起こしたのはこれらの富でした, それが本当に生産されたのなら… 親戚間の戦争: フリギア人に対して現在のギリシャの土地を支配したトラキア人-ペラスゴイ人 (トラキア人も) それは現在のトルコの西を支配しました. 同じ民族と文化の人々の間で戦争が起こったのは歴史上初めてではありません, また、それが最後ではありません…. したがって、この戦争, それが発生した場合, それはトロイの木馬パリスとの美しいヘレナの飛行のためではありませんでした, 東と西のエーゲ海沿岸のトラキア人の間の商業競争のためでなければ… もちろんホーマーのために, 歴史家より詩人だった人, そしてギリシャ神話の多くの信者のために, はるかに “詩的でロマンチック” トロイ戦争の原因として、この地域で商業権力を争うという単純な事実よりも、ヘレンとパリスの間の愛を求めてください。…

トロイのヘレネーとパリス王子 (典型的なトラキア-フリジア帽のパリに注目してください)

この紀元前12世紀の紛争の後でも. (軍用または単なる商業用) そして紀元前8世紀まで。, トラキア人はエーゲ海を取り巻く海と土地を所有し続けました. 本物のギリシャ人, 彼らは紀元前2千年紀に北アフリカから来ました。, そして彼らは何世紀にもわたってトラキア人の支配下にありました (それは上記の暗黒時代であり、古代ギリシャの歴史家によって故意に忘れられています). 何世紀にもわたって、ギリシャ人は黒海から来る強い文化的および軍事的流れを克服することができませんでした. 現在のトルコでアッシリアの打撃を受けてフリュギア王国が崩壊した後のみ, 真のギリシャ人がエーゲ海とその周辺の土地の植民地化を始めるのに十分な船を建造することを学んだのはその時でした。.

ペラスゴイの起源 (追跡) アキレスは多くのことを説明します. そして、古代の英雄の名前はギリシャ語では意味がないだけではありません. 同じことが彼の母親の名前Θέτιςにも当てはまります / 叔母 . ヤルマールフリスク教授は再び明確で簡潔でした: ” ペラスゴイ人のキャラクターとしてのテティスの識別が必要です” (” ペラスゴイ人を経由する迂回はほとんど必要ないようです ” ).

音楽で動物を魅了するオルフェウス (もう一度気付く, 典型的なトラキアの帽子をかぶっています).

もちろん, Πηλεύςの名前 / ペレウス / 私は戦う, アキレスの父, ギリシャでもありません. サフィックス – ギリシャ語のεύςは、その単語の外国語の起源を示しています. そして、この接尾辞を持つ他の例があります: Oρφευςであることは明らかです / オルフェオ, ギリシャ語の名前ではありません, sinoトラッキング, ロシアの言語学者YuriOtkupshchikovとして (1924-2010) 少し前に指摘しました. また、ストラボンがトラキアの王テレオをデルファイ市の統治者として語ったことも先に述べました。. 同じように, テレオ, ああテレウス, ギリシャ語で書かれています:それを保つ , 再び接尾辞-εύς (つまり、, 外国の名前です, ギリシャ語ではない).

アキレスのトラキア起源の決定的な証拠.

しかし、の規律だけではありません 地名 との研究 著者 上記は、アキレスがギリシャ人ではなくトラキア人-ペラスゴイ人であったという事実を支持しています. アキレスのペラスゴイ起源の他の証拠があります. 古代末期の間に, しかし特に中世初期に, イリアスの登場人物の起源に関連する多くのことが隠されていました. それにもかかわらず, 真実は破壊できない. ザ・ アキレスの古代の画像 残り、伝統的なものとはかなり異なります. ギリシャのフレスコ画や陶器にアキレスの神話が保存されている画像は、これらの出来事が起こってから何世紀も後に描かれたため、古代ギリシャ人によって理想化されています.

ギリシャの陶磁器におけるアキレスの神話. VI a.C.

しかし、20世紀初頭には, に 1908, 古代ギリシャ文明の文化に関する本がドイツで出版されました。: “ギリシャの文化” 驚くべき、そして神秘的に忘れられた古代アキレスの絵… ロスオートレスフリッツバウムガルテン, フランツポーランドとリヒャルトアントンワーグナーは、美しいがほとんど知られていない彫像の画像を公開しています, 新鮮な, 等. トロイ戦争が起こったと思われる時から. ユニークな絵の中にはアキレスの絵もあります. 若いヒーローは頭を剃って後ろに長い髪の毛を残して表されているので、そのうちの1つは歴史にとって特に重要です, つまり、, quiqui.

によって貢献された若いアキレスの描画 3 の作者 “ギリシャの文化”.

頭を剃って錠を残すことは典型的なギリシャの習慣ではありませんでした , しかし、彼らのコミュニティに属するトラキア人とペラスゴイ人によって実践された何か. プルタルコスはテセウスの特別な髪型について教えてくれます (これもギリシャ語の名前ではありません: Θησεύςsinotracio-pelasgo) アバンテスとミジスのトラキアの部族が髪の一部を剃り、別の部分を自由に成長させる理由を説明します (ソース: 満足. 彼 .5.1), ギリシャ人はしませんでした. プルタルコスによると, 後ろから頭を剃る, 上にストランドだけを残す, 近接戦闘では、敵は後ろから攻撃する髪で敵を保持できないという使命を持っています, したがって、弱点を回避します.

ギリシャ神話によるアテネの創設者, テセウス, 長い間ギリシャ語と見なされてきました, しかし、プルタルコスを読んだ人は、テセウスのトラシオ-ペラスゴイの起源を知っています. 旧著者は、テセウスの母系はフリュギアのペロプス家から来たと説明しています, 彼の父系はエレクテウスと国の先住民に属していました: ペラスゴイ人または地球の長子, プルタルコスが彼らを呼ぶように (ソース: 満足. 彼 .3.1).

小アジアの土地で見つかったフリギアの戦士の頭が、たった1つのquiquiで剃られた頭を示しています. ソース: http://www.veda.harekrsna.cz/connections/img/god-sikha.jpg

ホーマーとストラボン, ミノアクレタ人にはトラキア人-ペラスゴイ人が住んでいたことを私たちは知っています, 彼らの優れた文化と知恵のために神とさえ呼ばれている人. 青銅器時代から生き残ったフレスコ画のおかげで, 私たちはペラスゴイ人が物理的にどのようであったかを知っています. 特定の個人は、剃った頭と1つ以上のquiquiで描かれています. したがって、, プルタルコスの書面による証言に加えて, 私たちも持っています 重要な証拠 トラキア人-ペラスゴイ人, またはより正確にはそれらの特定のグループ, 彼らは頭を剃り、quiquisを着ていました, アキレスのように!!.

頭を剃ったペラスゴイの戦士とクイキを描いたサントリーニ島のミノアのフレスコ画. Rの写真. ヴァンザント.

結論.

アキレス腱をキキで描いた絵の存続は本当に奇跡です. この不快な真実の敵は、彼らにとって非常に不便な事実に気づいていました。, 20世紀の初めから. 彼らはテセウスのトラキア-ペラスゴイ起源について知っていました, 私は戦う, テティスとアキレス, トラキア人-ペラスゴイ人がキキを着ていたという事実と同様に. 同時に, 彼らはブルガリア人がどのように, 中世まで, 彼らはトラキア人の先祖がキキを着て残りの髪を剃る習慣を守っていました. これは、古典的なギリシャ文化の嘘の信者の間でパニックを引き起こしました。.

古典的なギリシャ文化のルーツをギリシャの北部地域に結び付ける証拠 (現在のブルガリア, マケドニア, アルバニア…) の敵によって破壊されなければならなかった “真実”, 実際、多くのものが消去されています. 私たちは慢性的な不便について話している, だけでなく、彫像, 碑文のモニュメント, 等. ギリシャ人が紀元前8世紀からエーゲ海を支配すると破壊された. ほとんどのオスマン帝国の占領 5 ブルガリアの土地の14世紀の終わりから19世紀の終わりまでの何世紀にもわたって、古代トラキアの遺跡が大破壊されました。. ザ・ 2 現代の世界大戦とその後の共産主義時代まで 1990 ブルガリアは何世紀にもわたって沈黙を守ってきました, しかし今、一部の学者は声を上げ、ヨーロッパの発展におけるトラキアの文化と文明の重要性を主張しています, 最初の文明のように, ギリシャ人とローマ人の前…

いくつかの国は一流の観光産業を構築しました, 成果の流用, ブルガリア人の祖先の神々と英雄. これらの国のロビイストは、現状を熱心に擁護し続けるでしょう, 違反した場合, 結果は彼らにとって深刻だろう, 財政とイメージの両方の観点から… 始めたら終わります, あなたに思わせるフレーズで, アメリカの作家によって発表された, ピューリッツァー賞受賞者, アプトンシンクレア (1978-1968) 彼が何を言ったの: ” 男に何かを理解させるのは難しい, あなたの給料があなたが理解していないことに依存しているとき “…

以下にコメントや意見を残してください, セクションで “返信を送信する”. アキレスの神話へのコメントは無料です, 元気づける…

記事の著者: ルイス・カロ.
記事の出典: 言語学者および歴史家 パベルセラフィモフ.
書誌参照:
1. ブルガリアの歴史のためのギリシャの情報源, ボリュームII , Ivが編集. Duychev, G. Tsankova-Petkova, V. Tapkova-Zaimova, L. ヨンチェフ, P. ティヴチェフ, ed. アラバマ. ブルモフ, ブルガリア歴史研究所 , LOW, ソフィア, 1958;
2. St. ミハイロフ, 複雑な記号IYIと表現MednotoGumnoの解釈に向けて, ヴァルナの国立博物館のお知らせ 23 (28), ゲオルギバカロフ出版社, ヴァルナ, 1987;
3. Yu.V. Kotkupschikov, ヨーロッパ文明の起源におけるドグレチェスキーの基質, エド. レニングラード大学, レニングラード, 1988;
4 . エストラボン, 地理, 翻訳. HLジョーンズ, ed. GPグールド, 本 6-7, クラシックローブライブラリー, ハーバード大学出版局, ロンドン, 1995;
5 . W. スミス. ギリシャとローマの伝記と神話の辞書. ジョンマレー: Spottiswoode andCo。, ニューストリートスクエアとパーラメントストリート, ロンドン, 1873;
6 . A. エヴァンス, マイナースクリプトII, クノッソスのアーカイブを特に参照したミノアクレタ島の文書, vol。. II, オックスフォード, クラレンドンプレス, 1952 , p. 67 ;
7. AJヴァンウィンデケンス, ペラスゴイ人, ギリシャ語以前のインド・ヨーロッパ語族に関するエッセイ, 大学の出版物, ルーバン, 1952;
8. H.フィスク, 語源ギリシャ語Woerterbuch. ハイデルベルク, 1960;
9. Fによるヘレニズム文化. バウムガルテン, F. ポーランド, R. ワーグナー, 第2版, BG Teubner Verlag, ライプツィヒとベルリン, 1908;
10. プルタルコス, パラレルライフ, テセウスの生涯, 公開. そしていっぱい. I de laLoeeb古典図書館版, 1914.